新疆平定暴乱以后，陶宪宝同志敏锐地发觉，暴恐分子之所以猖獗，首先是广大村民缺乏精神寄托，外部反华势力与邪教组织相互勾结趁虚而入，蛊惑人心，滋生形成出暴恐分子的温床；再者，邪教盛行的地方大都处于偏僻落后，交通信息闭塞，村民们的生活相对艰苦。

      陶宪宝同志认为，用中华传统优秀文化占领这一地区，坚决贯彻执行党中央国务院关于文化润疆的正确方针，必须对境外反华势力与邪教进行反渗透，从而达到彻底遏制这一局面的目的；与此同时，改善这类地区群众的物质文化生活条件刻不容缓。

      为此，陶宪宝同志对妻子做了大量思想工作，发愿要做一件利国利民的大事。于是 夫妻二人双双放弃各自的事业，回北京转让房产，变卖所有家产，筹集了约三亿资金，奔赴新疆阿克苏戈壁滩，开启了他们艰难困苦的创业史。
      在极端恶劣的环境下，陶宪宝同志争得阿克苏市政府有关部门负责人的同意，以一个共产党员大无畏的英雄气概，选择在当时恐怖分子的培训基地——伊斯兰教清真寺旁一片戈壁滩上，开始他们风餐露宿，披星戴月，筚路蓝缕的创业史。

      水是生命之源，在戈壁滩生存下去的先决条件是找到水源。日复一日，经年累月，终于在戈壁滩上找到了水源地，硬生生用自己的双手，借助简陋的铁锨、铁锹，开挖出一个人工湖。其间撒下多少辛勤的汗水，伴随着妻子张海燕多少心疼的泪水，恐怕无人知晓。

      个人的力量终归是有限的，实在难以独立支撑的艰难境况下，陶宪宝又找了几个志同道合的好兄弟共同开发这片不毛之地。

      在战天斗地地过程中，仿佛是上天的安排，陶宪宝同志与中国老子文化研究院结缘，结识了以中国老子文化研究院名誉院长邱峰为团长的全国老子哲学思想研究专家学者赴新疆阿克苏地区考察团，考察团一行 60 多人，从函谷关关出发，沿着老子出关的路线一路向西，最终到达阿克苏。陶宪宝同志负责全程资助、接待专家考察团，同时在阿克苏政府部门有关领导的大力支持下，在阿克苏市举办了盛大的学术研讨会，取得了巨大学术成果，揭开了《史记》中有关老子西出函谷关后“不知所终”的千年之谜，在阿克苏地区，老子实现了同释迦摩尼的对话交流，甚至可能与伊斯兰教实现了互动，从而完成了他三教合一的历史使命。在这里，老子实现了他“小国寡民”的伟大社会实践——这一巨大发现，陶宪宝同志可谓居功至伟。

       基于以上原因，陶宪宝萌生了构建老子新村的宏大设想，并付诸行动，经历一系列繁复艰苦努力，最终完成中央有关部门的严格审批——老子新村诞生了！从而在中华人民共和国的版图上，新增了一个行政村！通过组织部门的政审，陶宪宝被正式任命为老子新村第一任党支部书记。

      一年夏天，一场突如其来的山洪，卷走了他们所有的开挖工具，一辆奥迪轿车。暴风雨过后，所有人才发现，唯独陶宪宝同志没了踪影，他们沿着山洪流淌的方向，在几里外的地方，终于找到了他——陶宪宝同志死死抓紧河边的一簇红柳，才幸免于难。长期的风吹、日晒、雨淋，陶宪宝同志由一个白面书生变成一座铁塔罗汉，连夫人张海燕也不认得了。通过几年艰苦卓绝的不懈努力奋斗，这片戈壁滩上建起了星级酒店，机场，高速公路，湖泊湿地小公园，现代化标准村落，现代新兴产业园区，规划中的老子《道德经》碑林等等。

      陶宪宝同志励精图治的感人事迹给我们的人生启迪就是，人除了基本上物质需求，还是需要一点精神的。正确理论指导下的实践是成功的保障。

      空谈误国，实干兴邦，再美的蓝图不付诸实践，也仅是一张美图。

      精卫填海，愚公移山，是我们这个民族骨子里的基因。

     中华民族优秀传统文化是我们永远不竭力量与精神源泉。

     上善若水，水善利万物而不争。利他的本身也就是利己。

      智者无忧，无私者无畏。

     全院同仁都应该向陶书记学习，我们共同祝福陶书记，也请陶书记且行且珍惜！